“鲁施主，刚才所说的观点惊出贫僧一身冷汗，还以为要打起来了，幸好有方丈出面化解，以后还是少与监寺发生冲突为好。”
“多谢普净大师提点。”
“好了，废话也说完了，以后此地便为施主的临时居所了。这座阁楼可是只有本寺最为尊贵的客人，才有资格居住的。可见方丈对你还是的重视。”
“鲁某知晓了，代我谢谢方丈的盛情，一定会竭尽力帮助贵寺的。”
“好，鲁施主果然是个信守承诺的人，贫僧没有找错人。无论此事结果如何，我普净会终生感激你的到来，在此期间如也遇到任何困难，你都可以找我解决，那我就告辞了。”
鲁肃再次称谢也准备进去休息，没想到普净却叫住了老胡，原来精舍只有贵客居住，其随从则则只能和普通僧人一起居住在僧房。
二人走后，鲁肃也进了楼，楼内的摆件都很朴素无华，有回归自然的味道。家具均是用货真价实的红木制成，做工十分精细，每件器物上都雕有精美的纹路，有花鸟，有鱼虫，还有各种各样的神话传说中的神兽。
整座阁楼给人以古朴典雅的感觉，鲁肃上至二楼粗略的看了一下，东侧为卧室，西侧为书房并摆放了很多佛经，中间是一个大客厅。
把行李放入柜中，鲁肃盘膝修炼了一阵，感觉精神有些乏累便躺下小憩了一会，想不到这一睡直到日头偏西了才醒来。
他在这边大睡，那边却吵翻了天，普净回去禀报之后，几人便磋议了一下接下来的安排，何时举办仪式，请什么人观礼，本来顺顺利利的，但是最后还是卡在开光之人之上争论不休，大家只能不欢而散。
典客领着鲁肃拐了几个弯儿，穿过长廊又回到了早上吃饭的斋堂。此时人头攒动大小和尚都井然有序正在排队打饭。
其中方丈等几位高僧也都在，似乎正在招呼一位俗家贵宾。穿过人群来到一张桌停了下来。看到上面的各色菜肴，立刻引起了鲁肃浓厚的食欲，素炒蘑菇、布袋豆腐、什锦菇煲、青菜卷木耳、香酥炸丸子、腐竹烧笋干、针菜青丝汤，最为关键的是还有只素鸡。
站在旁边看着已经是馋涎欲滴了，不时又有阵阵饭菜的清香钻入了鼻孔，使得的肚子立刻咕噜噜直叫，向他发出了抗议。
问明了和尚，原来整桌菜都是为自己一个人准备的。鲁肃当即坐下就准备用餐，却不经意间瞥见了远处有两个高大的身影在四处乱晃。
举目观看，原来是普寂和老胡，两人端着小山一样的食盘正在焦急的寻找坐位，四周是有几个空位，但是二人都没有去坐，一副很无奈的样子。
发现了两人的窘境，鲁肃马上大声招呼二人过来。坐下之后普寂唉声叹气的说道:“想当初自己还是罗汉堂首座的时候，人人见到自己都是毕恭毕敬，现在想找个座位都困难重重遭人唾弃。”
就是在鲁肃午休的时候，对他的处理结果已经下来了，并告知了全寺上下知晓。其过程方丈几人只是略做协商便做了决定，除去普寂罗汉堂首座之位，终身降为普通僧人，并负责打扫整座寺院，不允许迈出寺门一步，违者将被除去僧籍，关到风磨岩终身不得出来。
鲁肃安慰了普寂几句，便邀请他俩一起共进晚餐。这俩也不知道客气为何物。张开大嘴，甩开腮帮子，掂起后槽牙，如风卷残云般，“吭哧，吭哧”的闷头吃了起来。
见到此情此景，自己也不能讲什么文明，因为慢一点桌上的菜就进了两人的五脏庙，拾起筷子犹如蜜蜂采蜜般，在食物与口舌间不停的穿梭，其速度一点也不比二人慢。
三人就在周围人怪异的目光下狼吞虎咽的吃了起来，要说菜的味道确实不错，既不油也不腻，吃起来更是唇齿留香，让人欲罢不能，此顿饭彻底颠覆了鲁肃对素食的客板印象，第一次觉得此种做法也能做出人间美味！
盆干碗儿净之后，三人均一副闭目养神之态，仔细回味着美食带给每个人的愉悦。就在鲁肃想入非非之际。
忽然有人轻轻拍了一下他的肩膀说道:“鲁施主，可对敝寺的伙食满意否？”立在一旁普净笑咪咪的说道。
鲁肃一边回味一边感叹道“贵寺寺厨的手艺真是太绝了，是我平生仅见，我想皇宫里的御厨也不过如此吧！”
听了他的话普净便笑的更合不拢嘴连声称“谬赞，谬赞。”，又闲聊了几句，鲁肃就在其陪同下回归了住所。
在路上普净简略的说了一下今天的那位贵宾，他是本县最大的财主姓金，人称“金万贯”。因其刚母亲去世，想请寺中高僧到他家做场法事超度亡魂。并在寺中立一块往生牌位以示孝道，还表示会捐一大笔香油钱，为佛祖再塑金身。
老方丈与几位管事略一商量便答应了下来，并允许在菩萨殿的一角设立一块牌位享受香火。
一旁的普净问了句，如果感兴趣的话，他也可以跟着一块儿去看看，面对增长见识的机会，自己怎能错过便欣然答应了。
一夜无话，次日一早鲁肃在普净的陪同下吃完了早饭，普净便担任起了向导，为其介绍起了各座建筑和其中供奉的佛像。
天王殿供奉着弥勒佛祖，大度翩翩，笑口总是常开着，让人望之有种欢喜解脱之感。旁边则立着四大天王和诸多天将，一个个怀抱法宝怒目圆睁，以镇压那些邪魔恶鬼。
二人走走停停依次参观了大雄宝殿、伽蓝殿、祖师堂与慈航殿。午时休息了一会儿喝了几口茶，又继续瞻仰了其它几座殿宇和僧人日常活动的区域，最后在藏经楼的门口停了下来。
此楼为四层木制建筑，二楼屋檐正中悬有一方直额，上书“藏经楼“三个大字，下有黑底金字“永济禅师居所”楷书阴刻六个鎏金大字横匾，悬挂在主楼底屋正门上方。
楼体通体为灰色，虽经历了千年的变迁略显沧桑，但是依然挺立在那里，向人们诉说着世间的磨难。
楼前还有一圆形水池，池水清澈见底，四周用汉白玉栏杆围成。偶尔可见一锦鲤在荷藻间自由穿梭游弋。
藏经楼东西两侧还有配楼和配阁，楼后则环列着大型叠石假山，而假山之上还有个山洞可供人穿行，设计独具一格。
普净迈步进门，向一闭目老僧施了一礼，便带着自己步入了其中。在路过老僧的时候，鲁肃仔细观察了一下。
但见其盘膝坐在一个破烂的蒲团之上，身上穿着同样破旧的灰布僧衣，双眼紧闭而深深地陷入了眼眶，皮包着骨不仔细看还以为是一具干尸，像貌十分吓人，鲁肃不敢多停留，学着普净的模样施了一礼，匆匆赶了上去。
抬眼望去楼内布局精致，整个大厅六边形，中间空着做讲经之用。四周绘有壁画，有人间百态，有天人讲道，有地狱熔炉等图案暗合六道轮回。头顶上高悬着一座莲花大吊灯，顶部绘着鎏金八角形莲花藻井
沿梯而上，二楼为静室是坐禅悟道之用；三楼是个阅读之所；四层则是正宗的藏经之库，有二十多万经卷之巨，其中还有很多珍贵资料和手抄孤本。
游览完毕已近黄昏，吃过晚饭各自就散去了，只是鲁肃手上多了一本厚厚的书籍名曰《大安奉典》，此书全面阐述了佛教的起源与发展史。
抱着书在油灯下慢慢研读了起来，不知不觉已到了深夜。完成每日必要的修炼之后自己洗洗也醒了。
寅时击鼓鸣钟，寺院里的每个和尚开始了一天的早课，鲁肃也起来在院中练起了拳脚舒活一下筋骨，便出门随意的转了转。
都发现了一个有意思的现象，一个高大的俗家大汉，也学着普通僧人一样笨手笨脚的那里念经打拳，似乎还很专注的样子，没错这个人就是老胡，还真把自己当成一个和尚了。
在后面观察了一阵儿就离开了，并没有打扰他。老胡有事可做，自己也不用替他操心了。
和尚一般是过午不食，鲁肃也是入乡随俗，中午并未让斋堂特意为他准备食物，但是还是有一个小和尚把午餐送到了阁楼。
问询了一下才知道，是方丈亲自吩咐斋堂按照普通人的一日三餐，为自己准备，鲁肃心中十分感激，并让他带去自己的问候。
这小和尚字号“弥生”，就是第一天给自己领路的那个小和尚。按照方丈的交代，他以后就负责自己在寺期间的起居饮食了。
弥生今年七岁，他是老方丈在寺门口发现的，当时还是个婴儿，在深秋的早上又湿又冷，但是他却不哭不闹，只是睁着水汪汪的大眼睛看着眼前这个人，老方丈将他抱起慧眼微开，感觉到此子与佛有缘，便将其留在寺中扶养至今。
吃完饭又到藏经楼又借了几本书回来观看，弥生是沏茶递水形影不离，这可比老胡强多了。
掌灯之后普净急匆匆的走了进来，告诉了自己一个意料之中的事儿。开光之人最后还是选择了李灏缘，时间就定在半年以后，对此鲁肃并未感到有什么失落。
普净和方丈都希望自己可以留下来一起观礼，鲁肃略做思考便同意了，正好利用这段时间在寺中磨炼一下自己的心性，也许在武学还可以更进一步，为接下来的事儿做足准备。